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容者大成 时间:2013-8-23 15:48:13 点击次数:21888
王响美人如花,画者似仆。
网络流行一个新名词,谓之群主。其意是美女如云。做这样一个群主,是男人所谓最幸福的事情。这样的调侃不适用远声,因为他既是一个真实的群主,又是一个虚妄的群主。真实是他画笔下表现的,无数个形态各异,美丽端庄的女性。虚妄是虽有质感,欲破纸飞向人间,却无从触及。美人如花隔云端。这句诗于他恰到好处,他这样一个群主,一如群仆,一纸辛酸苦涩,只为寄托。
女性是王远声生命中,重要的组成部分,也是他的襟抱和梦想,构建的精神乐园。他把智慧与感悟艺术的力量,都赋予了那样女性,使她们的生命鲜活,热烈,不染纤尘。通过画笔绘制的过程,他把自己的生命张力,源远传递给那些女性,成为他生命中的一部分,思想世界观的文化载体。他与她们是那样的紧密联系,在絮语中达到某种契合,同理想,共传奇。把中国人物画的创作,从远离生活中的幻象,换置融合进现代生活气息,是当下人物画,区别于旧画风的转变。远声笔下的女性,准确的表现了现代生活气息,冷静的审美观念。蕴藉的意境,在特定的环境中,人物绘画语言独树一帜。每一幅画,都是一首充满浪漫的诗歌,在我们阅读感受这一诗情画意中,除去分享惟美,诗一样的浪漫静雅之外,也获得了安静与温暖。他那不断改变的思维方式,,支撑了他造型艺术的瑧美,带给了我们最纯净的精神境界。而这一直面艺术感染张力的视觉,是我们渴望,在冷峻思想状态下,努力寻找的精神家园。那远景中的闲静,丰富,纤细,那满纸纯净的文气,那幻象中的憧憬,无处不在的天籁之美,让我们在分享感悟中,或多或少减去了一些浮躁。
任何一种艺术形式,都是在矛盾中,解决平衡与和谐。远声用他的文化积累和阅历,在绘画形式语言上,完成解决了这一艺术矛盾。他摆脱了形制与约束,构建了一种崭新纯粹的艺术风尚。这一文化心性的张扬与体现,背后蕴藏去了,多少苦涩与努力。同样在解决这一艺术矛盾的过程,画家的心智之外,思想观念,和世界观的认知,是完成这一蜕变的重要组成部分。他热爱生命,讴歌女性之美,试图用热烈的生活态度,冷静的表现和传递,生活中最纯净至美的画面。他用简单的绘画语言,讲述一个远离我们的,他所奉献给人类的惟美世界,是我们生活中不可缺失的一部分。那是用画心构建出的梦境,是我们在生活中,无法阅历的幻象。这不是简单的契合,而是对美对生活幻象中,自然必然的碰撞。因为他竭力表现的梦想,是无数人但存的梦想。而这一人类的梦想,是由一个人,孤独的行进在艺术之旅,艰难完成的过程。
在中国画语言中,最丰富的是人物语言。远声不仅赋予了人物生命,也给予人物灵魂。他丰富的语言,来自每一个纯净女性的双眸,令我初识秋水的蕴意。那远景中自然植物的烘托,朴厚静谧,与率真的人物一颦一笑,呼之相应。那人与自然的和湝共鸣,同样传递给我们一种文化信息,人类与自然的和谐,对于人类多么重要,相依共存。
远声的人物画是单纯的,他或缺的不是繁杂,多的是对人性的思考。他对生活充满了种种美好的愿景,对人物对社会对自然,怀带着感恩,和人类心灵的净化与寄托。这种强烈的表现欲望,告诉我们他是一个热爱生命,感谢生活的人。并对人性的某种缺失,表达了遗憾与期望。我想这是一个画家,良知与责任的担当,因为艺亦有道。
远声又是这个社会的局外人,他用冷峻的目光,思考着这个纷杂的社会表象。但他又不是一个哲人,惟一能做的是用襟抱与梦想,或多戓少改变或影响这个社会。他倾注的热情与努力,也让无数的人,分享了惟美,和生命的感悟。一如那充盈的远景中的植物,精灵一般触动我们灵魂的形容。
远生的人物画,与当下社会表象,充满了相对矛盾。而正是这一矛盾对立,彰显了他的生命质量,和当下人们精神的需求,社会表象的某种缺失。同样也成就了他心画合一,一生努力的方向。在他的画中,没有社会表象的痕迹,惟有文化时代的痕迹。
我们没有理由,对远声不充满种种愿景,在中国画的史册上,我们对他应该有更多的期待。
远生,丹青之仆也!
2012 7 26 |
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